Phí diêm!!

He he đèo con mẹ chi bộ chứ, anh cứ tưởng mềnh anh dị biệt, một mềnh công kích cả Bê lẫn Dân Chủ, dưng té ga đéo phải. ĐCM thế mới tài!!

Có quá nhiều con hỏi anh xổ hàng nầu? Có quá nhiều con gủa anh là DLV, và cũng có gất nhiều con nói anh phản động trùm. ĐCM, bỏn chửi anh nhiều quá nên anh cũng đéo biết anh thuộc gạng nào? Anh si ngẫm gất về chính tư duy dân chủ của mềnh. 

Nói chung anh mần lãnh tụ mà để quần chúng hỗn mang toán loạn quá là đéo có được phỏng ạ?

Phải gồi! Anh cũng như chi bộ đều yêu dân chủ, cá nhân cho gằng xứ nài cần dân chủ, cần một tư duy thực sự để có thể kiến tạo và xây dựng nền dân chủ của mềnh. Chỉ có điều tầm mắt đã bị đóng đinh trong tư duy lề phải, lề trái, trong chửi Bê = Dân chủ. Càng chửi Bê khỏe càng dân chủ tợn!!

Dân chủ hông phải là công cụ để mưu quyền đoạt lợi, để giành quyền với Bê, dân chủ càng không phải là phương tiện để thỏa mãn hờn căm. Đèo con mẹ, đừng đứa nầu mở mồm ga nói với anh chống Bê, chửi Bê chính là đại diện chân chính cho dân chủ nhế, anh vả vậy mồm ga đới!

Chọi gà nhế chi bộ

Không thể từ quan tài diễu phố mà bảo đó là cái nền dân chủ? Cũng như hông thể vì chít khăn tang giữ đất mà bẩu gằng dân chủ sắp đến và càng đéo thể nào nói gằng, kinh tế suy sụp, Bê sắp chết đến nơi, đó là khi ta có dân chủ. Hông hông hề!!

Những cái đó chỉ là một hiện tượng của một xã hội còn thiếu dân chủ và man rợ tư duy (cả về hai phía)! Những cái đó là hiện thân của một xã hội đang quay cuồng chờ rã đám. Đó hông phải là hiện thân của dân chủ chân chính!

Một trang điểm tin của Ba Sàm có thể "phá vòng nô", trang điểm tin ấy làm Bê sợ đến nỗi phải cử hacker đến phá he he? Một cồng măng có thể ám sát Bê oai hùng và Kiến nghị 72 thì có thể đem lại dân chủ? 

Đến sặc mẹ cười! Ồ không không bao gờ, anh thật, anh thề, anh bảo đảm. Chi bộ biết tại sao hông? Bởi chính tầm nhìn của chi bộ chỉ đến được với Sàm Chi Diện là hết. Cá nhân anh cũng từng như vậy, ít nhất là bởi anh từng nghĩ gằng họ thành tâm với dân chủ.

Dưng dững sự vụ gần đơi đã khiến anh thai đổi cách nghĩ khi chứng kiến một não trạng gia trưởng, rối rắm của chính bỏn. Về bản Kiến Nghị và Tân Hiến Pháp của bỏn, nếu đứa nầu cần anh sẽ tham luận về những cái vô lý, nhăng nhố và ảo vọng. 

Dưng tại sao có nhiều người kỳ vọng vầu bỏn? 

Dư cô Ma Phít nói, giếng là giới hạn của trời, và cây đa là điểm cùng của đất. Đèo mẹ vẫn chỉ là tư tưởng tiểu nông chỉ biết bó buộc tầm nhìn của mềnh trong cái ao làng, trong cõi Lừa bù zú, hoang mang vơ bèo bọt tép để cứu rỗi lòng tin. Và vẫn là một cái đầu như đậu phụ với căng tràn sự tự ái kiểu tiền mãnh tanh tanh.

Không sao đâu, đến anh còn có sai lầm nữa là chi bộ!

Một que diêm chái lên giữa màn đêm, một tiếng nói đòi dân chủ. Dưng khi que diêm vừa chái lên thì he he thai vì phải có đủ củi nòm thì chi bộ loay hoay chống gió và gồi tự mềnh thổi tắt mẹ nó mất. Một làn khói mỏng manh tan trong sương đêm gất là lãng mạn (mặc dù sự lãng mạn đó đéo thể nhìn thấy). Bật que thứ hai, que thứ ba, vừa bật vừa chửi: Địt mẹ gió hung tàn, thật là thối tha, áp bức, hành hung tao các kiểu. Cứ thế cho đến hết đéo còn gì cả. 

Nhiều diêm cũng hông thể đốt đến sáng

Phí diêm hí hí!!

Trong khi đó đống lửa hẳn sẽ sáng, ấm và yêm tâm hơn que diêm. Nhể?

Đời không phải chỉ có cây đa, giếng nước. Áp lực thay đổi sẽ mạnh mẽ hơn gất nhiều khi tư duy dân chủ của công dân định hình. Thực sự là cho đến thời điểm nài, sức ép đã có chỉ có điều nó đang ở trạng thái bán khai và hỗn loạn. Ở một khía cạnh khác mà nói, sức ép nài cũng đã phần nầu khiến cho Bê lúng túng, và chưa ga được những đòn xác quyết! 

Dưng hãi biết tiết kiệm diêm và biết quý mồi, củi. (Thấy con nặc danh nầu đó vừa cồng một que diêm mới tắt).

Dân chủ là một núi công việc cả trong tư duy lẫn thực hành, chứ đéo đơn thuần là bởi mấy con lõ đít ngài ngài anh hùng bàn phím đòi ám sát Bê. Anh nói thật chỉ là chém gió cho vui thui, chứ ám sát thế đéo nầu được? Trong giới hạn pháp luật hiện thời, anh chỉ có thể nói tư duy chân chính chính là tiệm cân dân chủ điều đó cũng hối thúc Bê tự biến, hoặc ít nhất là chính chi bộ đang gom mồi, gom củi cho mềnh!

Chính trị ở xứ nài là một canh bạc cần trò may rủi, biết đéo đâu đấy cần cả sự hung tàn bất chấp thủ đoạn? Và đôi khi không chắc chân lý, hai dững gì nhân văn hơn sẽ chiến thắng! ĐCM thế mới tài!!!