Ông Vàng!!!

Như đã hứa anh post tham luận Ông Vàng giáo hóa đầu lâu chi bộ. 

Mẹc xà lù về vàng miếng, vàng chỉ, vàng cây chi bộ đọc lão già  Alan đi, đọc gồi mà chiêm nghiệm. Gờ như thường lệ, lãnh tụ giới thiệu với chi bộ một Vàng thiệt, đầy đớn đau: Trại Súc Vật.

Trại Súc Vật - tiếng Anh Animal Farm, tác giả cô George Orwell.  Lai lịch của cô nài dư thế nầu? Mời chi bộ Gúc. Niên 1945 cô George Orwell biên Trại Súc Vật, một ngôn ngữ trào phúng ám Chỉ chủ nghĩa Cộng Sản toàn trị của nước Mẹ Nga Sô một thời. Nó là tác phẩm bất hủ in dư bến Bựa Han Times của chi bộ vầy!

Trại Súc Vật được cấp giấy phép xuất bản, nộp lưu chiểu vào đúng lúc nền chính trị - xã hội xứ Lừa đang đầy biến động phức tạp. Hình ảnh của bộ máy tuyên truyền và lực lượng an ninh xuống gốc thê thảm,những vấn đề về nạn tham nhũng tệ độc quyền đang băng hoại chính Đảng cầm quyền. 

Bên cạnh suy thoái kinh tế thì cuộc đấu bên ấy - bên mình chưa ngã ngũ càng khiến cho đời sống Chính Trị của xứ Lừa thêm những pha đấu tay đôi đầy hài hước và mặc cảm. Hàng ngàn người đặt câu hỏi liệu có cần thiết phải độc đảng cai trị trên toàn xứ sở này? Hàng vạn người nghi hoặc gằng Bê hông thể đưa xứ Lừa tới thiên đường mặc định.

Tác giả và người dịch đã gất xỏ xiên khi biên huỵt tọe mẹ Animal Farm - Trại Súc Vật. Not "trại vật nuôi", "hai câu triện về những con vật nuôi trong điền trang". Là Trại Súc Vật, chi bộ nhớ nhế!  

Đừng bảo Lợn ngu, hai ngu như Lợn, thế là xúc phạm loài lợn bởi trong Trại Súc Vật, ông Lợn là ổng thông minh nhất, kiên quyết cách mạng nhất, tiền phong giai cấp nhất. Sứ mệnh lịch sử, sự chọn lựa của lịch sử đã chọn đảng Lợn để lãnh đạo - tổ chức mọi thắng lợi của cách mạng Trại Súc Vật. 

Nhờ có Đảng Lợn mà trại Súc Vật đã giành hết thắng lợi nài đến thắng lợi khác. Súc Sinh trại Súc Vật tin hoặc bị nhồi nhét phải tin là gư vầy! Hông tin là thành mẹ phản động, gất xứng bị tiêu trừ hai diễn biến thối tha, thù địch các thể loại.

Đảng Lợn hay cách mệnh trại Súc Vật được khơi nguồn cảm hứng từ Thủ Lĩnh. .

Thủ Lĩnh là ông Lợn già 12 tuổi, từng được gắn mề đay trong một cuộc triển lãm vật nuôi, đại khái thế. Vẻ long lanh, bề ngoài phúc hậu và chiếc mề đay cho phép Thủ Lĩnh dành được sự tôn kính của Súc Vật trong trại. Trông ổng như thế nài nài:

Nào cùng ca Súc Sinh Ca - Tác phẩm về trong giấc mơ của Thủ Lĩnh; một tuyên ngôn bất hủ, khởi nguồn cảm hứng của cách mệnh trại Súc Vật nhế! 

"Súc sinh Anh quốc
Súc sinh muôn nơi

Lắng nghe niềm vui mới

Của một ngày mai sáng tươi

Đồng cỏ núi đồi

Mãi mãi xanh ngời

Khi lũ người

Không còn là ách trên vai

Chạc, chạc không còn

Cương, cương cũng không

Roi vọt, chửi mắng

Chỉ là quá khứ tối tăm

Ta giàu, ta có

Vườn cây, đồng lúa

Đậu, sắn, ngô, khoai

Là của chúng ta từ đây ..."

Thế thôi chứ dài quá làm sao anh cóp hết?

Kế tục tư duy bác ái, Súc Sinh bình đẳng, làm chủ mọi thứ của Thủ Lĩnh, Trại Súc Vật có cô Tròn Vo (hai Tuyết Cầu, hay Tuyết Tròn nói chung tên đéo nào chả được). Cô Nã Pháo Luân và cô Chỉ Điểm 

Cô Tròn Vo trông như thế nài nài: 

Nói chung cô ấy là ông Lợn dân chủ, đầy sáng kiến và giầu lý tưởng. Cô cổ là nhà cách mệnh kỳ cựu, công thần chế độ, người từng cùng cha già dân tộc (aka đồng chí Nã Pháo Luân), nhà tiên triền, diễn thuyết hùng biện cô Chỉ điểm đi tiên triền cách mạng, phổ quát tư duy của Thủ Lĩnh soi đường. 

Cô Tròn Vo (Tuyết Cầu, Tuyết Tròn) có võ công hiển hách, bài binh bố trận oánh thắng đế quốc to, chúng sinh tuyền trại Súc Vật tôn kính cô gất lòng thành. Trong chiến đấu cô anh dũng xông pha, từng bị bắn trọng thương. 

Dưng đéo hề hấn giề cô sinh ga là để mần anh hùng mà anh húng xá đéo giề vài vết thương? 

Bất chấp còn loang lổ máu, cô cổ Tròn Vo (Tuyết Cầu) cấp tiến xây dựng trại Súc Vật Thiên Đường đầy bác ái, dân chủ gấp vạn lần bọn hai chân dẫy chết, nơi Súc Sinh tự mần cuộc sống dân chủ, sở hữu tuyền bộ núi rừng đồng cỏ và thảo nguyên he he!!

Tuyền bộ tài sản, tuyền bộ đất đai, tuyền bộ nước, ánh sáng mặt trời trong điền trang nhà lão Snowbal, thuộc về Súc Sinh, in dư đất đai thuộc về tuyền dân tại xứ Lừa bây gờ, in gư nước mẹ Nga Sô thời tiếng đầu lòng con gọi Xít ta lin. 

Cô Tròn Vô hối thúc Công nghiệp hóa Trại Lợn bằng kế hoạch khả thi dựng lại cối xay.

Dưng gủi thay, nửa đường đứt bóng, cô Tròn Vo (Tuyết Cầu, hay Tuyết Tròn) cổ, bị Nã Pháo Luân (Napoleong) đuổi cổ khỏi Trại Súc Vật bằng một cuộc binh biến với thành phần cốt lõi là Chó Săn. Cô Tròn Vo thành phế phẩm.

Cô lang thang hông ai biết cô về đâu và trong Trại Súc Vật có tiên triền gằng cô đích thị là gián điệp phòng nhì của loài Hai Chân thối tha. Chắc một nơi nào đó cô ấy gất buồi nguồi về một tư tưởng trong giấc mơ? Và biết đéo đâu trong đầu con Lừa già - một công dân của Trại Súc Vật cô ấy còn hiện hữu đầy khiêm nhường và nhẫn nhịn.

Còn tiếp nhưng mà chưa post, post hết lấy giề mai post?

Chú thích: 
1. Ông Vàng: Nói chung thì cách đặt tiêu đề của Văn Bựa đéo nhất thiết khác với sự thực, hai phải là sợi chỉ đỏ xuyên suốt tuyền tham luận.

2. Bến Bựa: Tên một web log bất hủ dân chủ khai phóng và bác ái bậc nhất tại xứ Lừa.

3. Trại Súc Vật: Mô hình Nhà nước toàn trị của Đảng Lợn, nơi Súc Sinh tin vào một lý tưởng về trong giấc mơ của một con Lợn già đã chết.

4. Súc Sinh: nhân dân trong Trại Súc Vật, Súc Sinh tin, phải tin gằng nhà nước Trại Súc Vật là ưu việt tuyệt đối so với Nhà nước (hay ách cai trị) của đám hai chân.

5. Xứ Lừa: Địa danh thường xuất hiện trong văn bựa. Tên để chỉ quê hương yếu dấu oai hùng của chi bộ. Trong tham luận nài, thuật ngữ "xứ Lừa" hông nhất thiết giống hay khác với Trại Súc Vật.

6. Gất nhiều ví dụ so sánh trong tham luận đéo nhất thiết khác với sự thực hai khác với nguyên tác Trại Súc Vật.

Trân chọng!!

---

Sông Hàn, email liên hệ: hantimes01@gmail.com